“狗儿汪汪牛偷贼，后园竹蔗食山羊，老鼠拖猫架上走，鱼拉白鹤上沙洲……”

“粜米的来啦！”菜市三奶听到“牛偷贼”的山歌，便拿出一只竹箪朝门外喊：“茅山塘大哥，我要籴一升米呀！”出得大门，见街坊左邻右舍已围着米担子，左一声茅山塘大哥，右一声茅山塘大哥，喊得亲亲热热。你说妙不妙？不仅是街坊居民，就是一些机关单位，都喜欢买这个唱“牛偷贼”山歌的茅山塘大哥的米，好像他的米也和他的歌一样有滋味。

茅山塘大哥名叫黄玉山，是一个青年农民。他勤劳、老实，租种地主的地不能维持家人的生活，就抽空籴谷做米粜，赚点薄利补贴家用。但决不像某些商人那样，往米中滲水滲沙，而是公平交易。他多少读过点书，粗识文字，明白穷人岁月艰难的原因，是受富人的剥削，因而大胆抨击社会的黑暗，渴望光明的到来。正因为他有这些优点，使他在人生的道路上作出了一个正确的选择，成为化县第一个加入中国共产党的农民。那是1926年，第一次国共合作时期的事了。

黄玉山很喜欢挑米到菜市附近的国民党县党部去卖。那里似有一块巨大的磁石，对他有相当大的吸引力。其实，吸引力来自住在这里的一个身上。他名叫卢宝炫，共产党员，是中共广东区委派到化县做党的工作和搞农民运动的。黄玉山挑米去县党部叫卖，一定要寻机见见这个人，谈谈天才肯离去。谈吐间，卢宝炫发觉黄玉山有朴素的阶级意识，为人诚实，能说会道，群众基础好，是开展农运的可靠对象。黄玉山最初也觉得这位当官的与众不同，关心人民疾苦，为农民群众讲话，是好人。接触多了，黄玉山感到这位当官的对世事有深刻的见解，能解开他心中的疑惑，是能人。相熟之后，了解到这位当官的竟是乡里传说已久的、连孙中山大总统都赏识的共产党人，心里非常钦佩。他就把卢宝炫当作是自己人生的引路人。

有一次，卢宝炫笑着问黄玉山：“你的‘牛偷贼’山歌怎么把事实唱颠倒了？”

“今天的社会就是这样！坏人管好人，好事被说成坏事，有钱人不做工享清福，穷人辛苦饿肚子。”

“你为什么只吟猫唱狗，不直说社会的黑暗？”

“这个世道，没有农民说话的地方。”

卢宝炫握住黄玉山的手说：“我们农民可以成立农会，有了自己的组织，就有说理的地方了。”一股暖流传到黄玉山身上，好像全身洒满希望的阳光。

此后，黄玉山经常在晚上给卢宝炫带路，陪卢宝炫到农村去宣传发动群众，到一个个乡去成立农会。因此，黄玉山深受农友的拥戴，被选为乡农会主席、第一区农会执委、县农会常委。1926年被吸收为共产党员，成为化县第一个参加共产党的农民。

当时，化县商会会长梁沛秋是城南乡禾里村人，他出面阻止本村姓梁的农民加入农会。当城南乡农会主席黄玉山知道后，他挑着米担唱山歌，穿街过巷，串家走户，几天内组织了部分农民，联系了县城工会和小商贩协会，与梁沛秋进行公开争斗。在街上、县商会和县衙门门口张贴的标语穷佬眯眯笑，地主流眼泪。谁人敢反对，一定要判罪。倾家又荡产，连佢骨都碎。”从此梁沛秋等劣绅终于龟缩起来，再不敢与农会作对了。

1927年4月12日，蒋介石背叛革命，在上海进行清党大屠杀。15日，国民党反动派也在广州进行清党，大量捕杀共产党人。反革命逆流不久就波及到全国各地。化县的反动分子也策划了一个清党阴谋。1927年5月3日，国民党化县当局，邀请县内各界知名人士到国民党县党部开会，美其名为纪念“五四”运动八周年，实是伺机捕捉共产党人。黄玉山在被“邀请”之列。当黄玉山穿着一身干净得体的土布衣服高兴地到会时，一群军警人员一下围了过来。黄玉山被捕了。

“茅山塘大哥被捉走啦！”街坊居民惊叫起来，消息很快传遍城南乡的家家户户。农友们愤怒了，纷纷议论要进城营救黄玉山。一打听，黄玉山已被押解到梅菉，落在国民党余汉谋部地方驻军手中。在共产党组织的领导下，城南乡的农友联名到余汉谋司令部担保，并委托知名律师出面，几个月后，才把黄玉山保释出来。

黄玉山回到家乡，见共产党的地方组织和农会已遭受破坏，很是心痛。但是，他相信，乡亲们已懂得了不少革命道理，只要真理在手，共产党人还在，农民反压迫的斗争就不会停止。不久，他又唱着“牛偷贼”的山歌串街走巷，边粜米，边打听共产党组织领导人的下落，想方设法与组织联系。一次，菜市三奶用眼角瞟了瞟国民党县党部的大门，关心地说：“茅山塘大哥，在这‘牛偷贼’的黑暗日子里，时风时雨，走路时要小心啊！”黄玉山坦然一笑说：“认清了前面的路，就是电闪雷劈也不怕，我都要走下去！”