李进

   李进 字子贤，(东汉顺帝、桓帝、灵帝时人)，出身农家，东汉高兴郡(今化州)人。李进少时聪颖，勤奋好学，博览经史。初为郡功曹，累迁骑都尉。顺帝水和二年(137年)任武陵太守，在任九年，政绩显著。朝廷奖励“秩二干石，赐钱二十万。”灵帝中平年间任交趾刺史部(辖地相当今广东、广西的大部分和越南北部、中部)刺史，向朝廷奏请交趾刺史部应依中州规例贡士，交趾部的茂才应与中州茂才一样授官给禄。朝廷从其请，从此交趾人材才得与中州同选。李进此举不但对交趾士人的进取有鼓励促进作用，对岭南的文化发展、人材进入朝妊巾翘下重尊作用。

冯融

    冯融 汉族人，北燕王冯弘的后裔，南朝梁罗州(今化州)刺史。他具有远见卓识，为其子高凉太守冯宝娶高凉俚族大首领冼氏女冼英为妻。冯冼联婚，是汉族高级地方行政长官与俚族大旨领的政治联合。从此顺利推行中央政令和先进文化，促进民族团结、融合。冯融是6世纪岭南安定团结、社会发展政治局面的开拓者。

冼夫人

    冼夫人 名英(约522～602年)，梁、陈、隋时人，生于高凉俚族大首领家庭。夫人幼贤明，多谋略，能行军用兵，信义著于溪洞。梁大同初，罗州(今化州)刺史冯融闻其贤能，为其子高凉(今阳西县一带)太守冯宝聘以为妻．夫人从汉礼，归为冯家妇。 冯氏为北燕国王冯弘的后裔。北燕为北魏所灭，冯弘之子冯业率300人从海上投奔南朝宋。初居新会，宋封业为怀化侯罗州刺史。业子冯代、孙冯融继为罗州刺史。因此，冯氏落籍罗州石龙郡。冼英归为冯家妇，遂为罗州石龙郡人。冼夫人一生致力于民族团结、融合和国家统一，推行封建政治和汉族先进文化，使岭南社会安定，经济文化发展。她是我国古代少数民族越族的著名领袖，是我国古代著名的巾帼英雄。她的一生活动岭南大地，但活动的主要地区，除出生地之外，一是在高凉郡，辅佐其夫冯宝为政，为时约20年；一是在阳春郡，扶持儿子冯仆当太守，为时11年；一是在罗州石龙郡，这是她从事重大活动最多活动时间最长的地区。陈太建二年(570年)，夫人平欧阳纥之乱有功，其子冯仆被封为信都侯，迁任石龙太守，夫人被册封为中郎将、石龙郡太夫人。夫人与冯仆回驻冯家世居的罗州石龙郡，为时约30年。在这30年间，夫人在此进行了一系列的重要活动：陈、隋两朝与儿子冯仆（石龙太守)、孙子冯暄(罗州刺史)治理罗州石龙郡；陈末岭南局势动荡，她团结各族人民，安定岭南；陈亡后，她顾全统 —大局，排除阻力，遣孙冯魂迎隋军进入广州，使隋朝顺利实现国家统一；开皇十年(590年)，协助平定王仲宣之乱，并陪 伴隋朝专使出巡20余州，安抚各族人民，使岭南再定；开皇间， 番州（广州），总管赵讷贪赃虐民，俚僚多亡叛，夫人向朝廷揭发其罪状，赵讷被处死后，夫人奉诏旨历十余州招抚亡叛，使俚僚归顺；夫人晚年，每当岁时大会，把朝廷赐物陈列于庭，教育子孙要忠于朝廷，维护国家统一。夫人这一系列重要活动，都是在回驻石龙之后进行的。冼太夫人的一生与罗州石龙郡有密切的关系：罗州石龙郡是夫人婚后的家乡，是夫人受封为中郎将、石龙太夫人的任所和驻地，是夫人长时期从事政治、军事、民族活动的中心地区。古代化州署内建立冼太夫人庙，官府拨定专款每年定期隆重祭拜，以纪念这一家乡英雄儿女、地方长官、巾帼英雄。州地冼庙处处，干百年来香火不绝，人们崇敬她、纪念她。

陈王圭

    陈王圭 (1508~1571年)，明，化州乐岭村人。王圭22岁中进士，初任欧宁、元城、德化知县，后升刑部主事。时严嵩当权，结党营私，陈王圭曾作诗抨击，被贬青州(在今山东首)司理。嘉靖四十一年(1562年)严嵩倒台，陈王圭复起，调三江西右布政。嘉靖四十五年迁任浙江左布政。在任勤政爱民，力轿时弊，惩治贪官，简化税制，奖励耕织，经几年治理，浙工社会比较安定，经济文化发展。隆庆元年(1567年)申请归呈：后朝廷几次召之出仕，王圭均以年老为由谢绝。隆庆五年嘱逝：朝廷表彰其门第，赞其为“藩臬清风”、“两江名宦”。

杨一清

　　杨一清字应宁，号邃庵，化州城人(祖籍云南安宁)。晚年居丹徒。 明景泰年间，一清父杨景任化州同知。景泰五年(1454年)，一清诞生于州署。杨景致仕后居州城。一清幼聪颖，7岁能文，以奇童蜚声四乡。11岁随父迁居巴陵，14岁乡试中解元，18岁中进士。杨一清历侍成化、弘治、正德、嘉靖四朝，官至兵部、户部、吏部尚书，武英殿、谨身殿、华盖殿大学士，左柱国，太子太傅，太子太师，两次入阁预机务，后为首辅，官居一品，位极人臣。 杨一清为明朝名臣，多有建树。弘治间督理陕西马政，力矫积弊。禁止不法商人垄断茶马交易，改由官方专管茶马贸易，确保军需民用．称为善政。他巡抚陕西，选卒练兵，加强边防。在陕8年．实地考察山川形势，悉心研究边防。向朝廷奏陈边防方略，建议在延绥、宁夏、甘肃三镇设一指挥机构，总制三镇军务，沿边筑城墙、墩台，设卫所，募守军。朝廷采其议。武宗正德元年(1506年)命一清总制三镇军务，建设边防。正德五年，安化王真反叛，一清总制军务，很快平定叛乱。在平乱中，一清劝宦官、监军张永剪除大权奸刘瑾，张永从一清计，乘献俘奏功之机，向武宗揭发刘瑾不法罪行。刘瑾因此被诛，朝野额首称庆。正德六年一清任吏部尚书，凡为刘瑾构陷者，均予以平反复职。“朝有所知，夕即登荐。”世宗嘉靖三年(1524年)，起用一清为兵部尚书、左都御史，总制陕西三边军务。“故相行边，自一清始”。一清曾三次总制军务，主管三边防务，边境安定。世宗比之唐朝大将郭子仪。 嘉靖八年，因与内阁重臣张璁政见分歧，受攻讦排挤，被命致仕。翌年受诬陷，削职，一清病卒。《明史》称杨一清“博学善权变，尤晓畅边事，羽书旁午，一夕占十疏，悉中机宜。”“其才一时无两，或比之姚崇云。” 一清死后数年，世宗追复其官，赠太保，谥文襄。国人纪其功德，将他在镇江南山寺旁欣赏过，并撰文赞颂过的13棵古松，称为太傅松。化州人尊他为文襄公、景邃公，并于州署建景邃台，以志景仰。

陈鉴

    陈鉴字子明(1594—1676年)，明末清初化州乐岭村人。明万历四十六年(1618年)乡试中经魁，翌年赴京会试，被以触讳犯科，取消考试资格。陈鉴“博极群书”，“下笔数千言立就”，“嬉笑怒骂皆成文章”，被誉为“岭南才子”。他富于人民性，同情困苦农民，憎恨贪官污吏，性情豁达，以诗文结交天下名士。陈鉴以同情家乡灾民困苦，修府志中坚持正义，触怒州、府官员，明末两次入狱。清顺治二年(1645年)在华亭县(今上海市松江县)，因同情、支持反清义军首领陈子龙，被捕入狱八年。因不容于家乡的州、府官员，离乡外出遨游全国各地，以其道德才华先后被荐举为江夏县(今武昌县)教谕、南京兵部司务、松江府华亭县知县，所在有政声。后来的《江夏县志》、《松江府志》都把陈鉴列为名宦之一。陈鉴流落于南京、苏州、松江一带40多年，以诗文与江南诸名士交游。江南名士毛西河(毛奇龄)、尤展成、徐而庵等称他为“岭南才子陈子明先生”。在江南士林中享此盛誉，粤人少有。陈鉴对贪官污吏、土豪劣绅深恶痛绝，常入木三分地揭露、戏谑、嘲讽、鞭挞这些人的丑行，弄得他们狼狈不堪。至今民间还流传很多这类传奇故事。1984年春，中国科学院在湖北召开的“全国机智人物讨论会”，陈鉴被列为“阿凡提式机智人物”。