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尖岗岭的传说

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玉皇大帝

玉皇大帝,又名玉皇上帝,简称玉皇,玉帝,又叫皇天、上天、昊天、天帝、皇天上帝、昊天上帝,山下乡民呼“通天大皇”。

玉皇宫建于何朝不祥,明清两代曾毁于台风多次。大清同治年间,一次台风把庙盖顶卷上三清去,又完好地降落于尖岗圩头上。近年又经乡民几次重建重修,玉皇宫才保存着土里土气的面貌。玉皇宫又称玉皇大帝庙。

玉皇大帝统御十方三界四生六道,是位至高无上的天神,其把道界、佛界、俗界诸神都归于属下。是圣中最圣,尊中最尊,神中最贵,诸佛圣师,万天帝王,诸天之王。

正月十五是民间祭祀玉皇大帝的上元节,十二月二十五日是玉皇大帝下界之辰,每逢这些日子,香客潮涌,成千上万,山下乡民称为接玉皇。

罗辨仙人

罗辨仙人庙,山下乡民叫“榕树大王庙”。

罗辨,原是罗州城里石龙岗上的道人和郎中。他种橘红于宝山和石龙岗上,领着他的独生女儿橘仙巡于罗江上下为民治病,他是罗州橘红种植和利用的始祖。

罗辨和歌仙刘三妹相识后,二人曾于六皇和丽山生活了很长一段时间,山上的丹鼎炉、对歌台、仙人洞、升仙台等都是他们的生活遗址。

州民为纪念罗辨仙人开州护橘为民治病之功,晋朝,州民分别于州城东门和州之镇山(丽山)上为仙人立庙至祀。州城东门外的华严庵和丽山罗仙庙中都为其全家立了雕像。罗仙雕像三仙合一,四蹄踏青的青牛背上乘坐着罗仙一家,前头风度翩翩手持橘花的及笄女子是他的女儿橘姑,中间那既潇洒又慈祥手持橘果的中年妇人是罗姑的母亲,后面举着绿叶橘枝的英俊男子便是罗辨仙人。

状元匾

山上状元匾有两块,一块是“翟鸟 兆高飞”,一块是“载弄之璋”。

翟鸟 兆高飞:是乡人送上丽山主峰玉皇庙旁的一块石匾。翟鸟 音笛,是栖于林野的神鸟山雉。青翟鸟 善鸣,其声如笛,如钟磬如笙竽。翟鸟 鸣兆瑞,吉祥和太平。

乡人说:“翟鸟 兆高飞”是状元郎林绍棠给玉皇送的。县文化工作者也曾作了调查和结论:当年林学子登峰许愿,恰遇翟鸟 祥兆高飞,是年他应考果然夺魁,高中了道光三年(1823)癸未科状元。事后新科状元再度登山还愿,他郑重其事地给玉帝送“翟鸟 兆高飞”亲笔题匾。

匾落运张,罗江学人许愿拜庙甚炽,州地四乡求官求财,求福禄寿者蜂至,“翟鸟 兆高飞”便成了玉皇宫的灵验话题,且世代传颂不衰。

再说“载弄之璋”。

古时,生男称弄璋,生女叫弄瓦。

尖岗岭罗仙庙上的“载弄之璋”匾,传为大魁林绍棠的手迹,所以乡民便称“状元匾”。乡中古籍有载:丽山罗仙其神灵验,乡民许了愿后,十有九中,已婚之人拜庙,许愿生子的很多。有个村嫂婚后长期不育,她爬上巅峰许了愿不久便怀了孕,她把实情告知了丈夫,夫妇二人高高兴兴地请状元郎写了“载弄之璋”匾后,虔诚地送到了罗辨庙上。

罗仙庙有了“弄璋”匾后,送子罗仙的故事便四乡传扬。地方仕人倾慕“载弄之璋”铁横银钩的书法神韵,常和求子村嫂一道登峰拜庙,于自己的书斋中珍藏着“弄璋”匾的拓片而显赫于邻。

曾子庐

曾子庐,民称石屋,是曾一于丽山的斋舍。

曾一,时人尊称曾子,闽人。他青年时期于江西鹰潭龙虎山天师府学道,学成后跟同窗陈符经到丽山悠游,他见丽山秀丽卓立,形同龙虎山丹霞地貌,便决心工留此山修道行道。

明天启间(1621—1627)他筑庐于丽山之阳的秀谷石屋之中,亲手种植了几棵神榕于秀谷口上。他饱读道籍,精于求雨祛邪,成为石龙、化州、石城、吴川“一州三县”正一道道教之宗。他以正一道正一经为主要经典行道。他不重修持,崇拜神仙,面符念咒,降神驱鬼,祈福禳灾,其本人及其弟子可以不居宫观而有家室,过着亦人亦仙亦道的生活。

曾子于山上筑庐,傍石而居,石屋旁边又劈丹炉、丹井和建了传录坛,逢农历正月十五、七月十五日和十月十五便升坛传道,平常多下乡为民传道和治病。曾一仙去后,民呼丽山秀谷为曾子谷或直呼石屋坳。

陈子堂

陈符经:时人尊为陈子,他辟庐于丽山次峰玄帝岭之阳,乡人叫作陈子堂。

陈子堂立在丹崖翠壁之间,崖头白云缥缈,崖下流泉琮峥。明朝天启年间,他和道友曾一同学于江西龙虎山,学成便归老家丽山筑庐于奇峰怪石林间,过着半农半道的生活。农忙他领着妻子耕稼种植五谷桑麻;农闲,他于堂上宣讲道法、道书,有时也领着妻子于庐旁秀谷中采集百草为乡民治病。

陈符经和曾一原是龙虎山上一同学道的好友,于丽山辟庐后,平日各司其道,遇上大的活动,诸如禳醮、庙会、开坛等,二友就带上弟子会聚一起活动。

陈子说话声轻而细,如竹语,在闹市找不到他的影子,他个子高高,是瘦瘦的道人,形影如竹,清高如竹,他有大功德于民,州地道人尊其如同曾子,敬为宗师,他仙去后,百姓对他也望庐而祀之。

玄帝庙

玄帝庙,即九天玄女庙,是专祀九天玄女的庙宇。

九天玄女,又叫九天、九天娘娘、玄女娘娘,人间造神初为半人半禽的女神。她曾乘丹凤,御景云,授天书兵法于黄帝,终使黄帝战胜了虱尤,成了一位颇谙军事、雍容华贵,掌管和传授天书秘录兵法,扶助应命的英雄上界女仙,以裁决人世命运的道教大神。

九天玄女,原始的现象是玄鸟,是一只神鸟,其身上却长了个漂亮的女仙人头。《诗经••••••商颂•玄鸟》篇中说:“天命玄鸟,降而生商,宅殷土芒芒,古帝命武汤,正域彼四方”。这首诗原是殷商后代祭祀自己祖先的祭歌。玄鸟就是商人的始祖,这玄鸟后又化身为玄女,成了皇帝的老师了。

后来,玄女又助了好些农民的起义活动,成了写入典籍的华夏天界女王,被民间尊崇为神力非凡,职高权重的女神——玄帝。

玄帝岭是州地镇山丽山的次峰,此峰古有玄帝小庙一座,岁月一度把他洗去,只是留下玄帝一座山名,乡民在山上重新立庙后,敬祀九天玄女之风再起,时下除了乡民上香向她求福禄寿外,村嫂求子,青年求爱之风日炽。

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